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![]() 蓟 01 - 数码摄影 - 2023 - 可变尺寸 首诗 旋转切线 我们应该知道、见面、编目吗 我们世界的生物物种来保护它们? 世界组织良好,没有灾难性破坏 在我们想到组织我们的食物生产之前。 成文法如何拯救物种免于灭绝? 我们怎么能认为打扰他们的陌生人可以将他们从我们的毁灭中拯救出来呢? 他们的失踪。 经验总是向我们展示相反的情况。 死亡。 仅仅通过他的存在和组织,人就可以杀戮、破坏、化为乌有、消失。 其他外来物种的唯一生存只能通过缺席来实现 交互、分类和搜索。 不知道来世有什么缺点呢? 这个动作的科学性不好。 既不是为了人类,也不是为了生态。 只有随机的、无政府主义的组织才能挽救生命。 我们为宇宙中的生命提供什么样的生活 矿物的、混凝土的、柏油的、清洁的和有条理的,只为了我们的舒适? 我们不竞争。 我们不监管。 没有法律可以写成。 如果有, 幸好只能灵活多变。 数字和表格告诉我们我们有多少人。 他们告诉我们谁拥有最大的小麦堆。 任何 ? 任何 ? 十亿之后是什么? 什么结局? 数字,优化,数字化,电子表格, 具有破坏性。 我们现在知道了这个故事。 我们已经奔跑了一万年。 我们正在走向失败。 我们几乎没有进化 2.5 亿年。 如果没有权力。 第三次灭绝发生在几十万年。 我们挑衅的那个,第六个, 将在几个世纪后实现。 也许更少,一两个。 如果我们继续比韭菜效率高很多。 有机会。 但是马上就没有人了, 把它刻在一幅画里。 如果我们不记得怎么办? 任何 ? 我们让甚至不知道自己存在的老人活着。 谁的糊状大脑只能发出咕噜声。 为了对科学和数字的追求,为了战胜宇宙无限的希望, 为了击败身体和生命的希望, 我们正在打破记录,以挽救一些失去的微笑。 设计一面旗帜,一面指南,一面旗帜,一张蝴蝶网, 一张历史之网,一张思想之网, 告别我的孩子们。 在当代世界保持乐观 自福柯以来不断从它的肚脐反映出来, 较弱的部分实际上被淹没了, 巴基斯坦夏天2022,冷漠, 或烧毁, 澳大利亚、葡萄牙、刚果、巴西、法国、美国、西伯利亚、 完全冷漠,如果不是短暂的情绪, “这对小鸟来说同样令人难过”, “这对我们的孙子们来说是一种耻辱,他们不会在冬天滑雪。” 到处都有一种“动物”的生命力,仍然贯穿于人类。 那些老进化的猴子。 Filer Les Tangentes 在整个欧洲绘制了一个模式, 不同神话般的重要地点之间的路线, 创始人, 艺术史 人类的历史, 知识转移的历史 放弃上帝作为唯一的理由, 人类无限力量的发现 通过技术、科学、 到自然资源的最后拨款, 在火、金属和农业的伟大发现之后。 化石能源。 表演,Filer Les Tangentes 以相似的速度追踪路径 对艺术家来说 三四五百年前他们穿越大陆的旅程。 三千年 它追寻着他们的足迹,在他们与差异、与他人的相遇中, 文化、灯光、风景, 人类的理解 在手指和眼睛的尺度上理解世界。 以与肩同宽的方式了解世界, 步行。 在太阳和星星对齐。 通过切线 绘制了一个不是网格的标志 但显示了一部分,一个潜力 横跨八个欧洲国家 西班牙、比利时、荷兰、德国、奥地利、斯洛文尼亚、意大利和法国, 这种脆弱而精致的织物 但又密又紧 什么是亲密的生活关系 分享、交流和欢迎的鲜活故事。 到处。 远非性能竞赛,而是优化竞赛。 远离表格的规范化,远离个人主义的利润。 远离破坏性的嫉妒和毁灭性的收益。 在欧洲统一的空间画一面旗帜, 经济和清醒的解决方案的标准。 Filer Les Tangentes 拉网捕蝴蝶 追随伊拉斯谟的脚步,伊拉斯谟在路上就会明白 男人对抗正常化的愿望。 我能找到一套覆盖这片土地的制服吗? 我不去寻找和中世纪画家一样的颜色 和文艺复兴时期。 山上有眼泪吗? 勃朗峰正在倒塌。 暴风雨淹没了山谷。 网里有几只蝴蝶? 他们都能认识吗? 或者他们有不可见的链接 但强? 叉? 翻动。 恢复 ? 革新。 回到起点。 我们一定是走错了路。 却越走越明白 我们的错误。 但他们说这是另一个 管理者。 其他太多了。 蛮子,白步,男步。 那个看起来不像发明的神的人。 我们相信内心的话,而手 坚定和拉动。 我们还没有分开。 我们是一个。 我们在一起是独一无二的。 四年前我第一次去中国, 我在居住的前 10 天被包围 大约三十岁的老人,一个绘画社的成员。 只有老人,我父母的年龄,或更少。 我们只在用餐时在一个巨大的公共休息室里见过面。 起初和我的中文助理林单独在一起, 然后我们很快就度过了上周的分享 十人或十二人的大桌子。 他们向我介绍了他们的活动,并提出了问题。 翻译不够,速度太快了。 太多的快乐,未知的发现,分享, 太多的生活进入了他们的生活。 太多声名狼藉的外国人,被领导人的故事吓坏了。 然而这些小时的聆听,聆听一种未知的语言, 回答、分享、发现菜肴、饮料、手势、 笑声、故事、反对、痛苦, 风景故事,感情,感觉, 我能理解 一整段的性格、生活和文化 这些 70 岁的女性和男性。 野蛮生活的回忆。 但总是新的,其中的自然、风景的历史, 地球比我们的生命更重要。 总是。 包括。 一万年来,我们发明了控制工具, 组织,文明,剥夺, 从我们自己身上,从大自然中提取我们需要的东西。 但在第二个千年中期,我们开始下滑。 我们建立了如此强大的技术 我们认为我们已经脱离了这种自然。 这是一个愿望,一个反复的祈祷。 它是邪恶的、肮脏的、狂野的——我们想摆脱它。 或者只是休闲一下。 我们已经达到了实力, 为了利润、效率和生产力。 然而这一切都毫无用处,毫无意义。 只有虚荣心。 今天我们接受了一些女巫。 我们容忍。 让他们留在自己的盒子里。 先生产,采集。 继续堆麦子。 另一个也不例外。 自然事件的平衡, 所有有生命的、可见的、固体的, 气态,是脆弱而和谐的。 我们也是另一个,永远。 我们是和谐的。 我们是能量的一部分。 我们只是整体的一部分。 每个都是一部分。 肯定没有 一个更好,一个更强,一个更不可或缺。 想了解一切,分析,掌握, 分类, 我们排斥,我们访问,我们腐败。 我们摧毁。 想要对所有内容进行分类有那么有用吗? 停止死亡有那么有用吗? 我们推迟终结、死亡的时间越长, 预期寿命越大, 生命越少。 只剩下对消失的恐惧。 这是我们首先明白的。 死亡仪式将我们从动物的位置中解脱出来。 然而没有。 我们发明了续集。 逃亡。 超越。 比星星更远。 无穷。 然而一切都在那里。 近在咫尺,近在咫尺,触手可及。 边界是虚构的。 这个国家是地平线之外的另一个国家。 头部。 我们失去的头在哪里? 既然一个人相信自己是宇宙的征服者, 然后是另一个著名的不可触及的坟墓, 颓废与发现同步 科学,成长,力量,力量, 徒劳的。 “科学的进步展开了一系列连续的发现,这些发现相互毁灭,相互毁灭,直到我们可怜的小宇宙的尽头。 » 艺术家的行为或作品不能雷同 到一般的气氛, 它们不能反映帝王或学者的思想, 他们对普遍的节奏来说是陌生的。 我们的故事似乎无处可去。 走向边界。 在虚空中。 2022 年夏天,Lydie Jean-Dit-Panel 从纽约步行到 Nowhere。 它将在明年夏天从太平洋转向另一个方向。 与此同时,Ridah Dib 从巴黎步行到叙利亚的土耳其边境。 文森特·迪厄特 (Vincent Dieutre) 仍然疑惑地走在洛杉矶的街道上。 独自的。 走在路上,一个人,追寻自己的本源。 我们回到过去。 我们搅动陈旧的思绪,品尝知识的精髓。 我们深入艺术的根源。 我们搜寻人类的源泉。 在这漫无目的的旅途中,在这不归路的循环中, 我希望能找到不同于随处可见的自私的资产阶级制服的东西。 我希望为双足和骑自行车的艺术家找到欢迎, 我希望能找到与 CDG2CPH 性能相同的动力, 谁把我从巴黎带到哥本哈根, 在深秋。 我们进入冬天了吗? 其他的门,其他的桌子,其他的快乐礼物 和能量, 他们是否仍会在这条新的、更长的路线上提供服务, 在这种没有改变路线的气候下? 这种走向荒凉的气候。 是否有分散的小灯? 绝对辞职? 已经安装了混乱? 放弃幸福投影? 对幸福的麻木不仁的关注? 还是温床? 研究人员致力于分享。 但分享是可怕的。 他把那堆麦子分开。 相反,它是一个消极的概念。 它是分裂、分配、分裂、断裂、分裂, 肢解,清算,屠宰, 区别, 异化。 共享是租金的终结。 分享不再是自己, 当 Instagram、所有社交网络、媒体、 只是在等待暴露自我。 图片中。 总是那么简单。 不再是你自己 什么都不是,只是一面冰冷的镜子。 谁想放弃? 我们捍卫身份。 从定居点我们有一张定义它们的地图。 谁想走出他的禁区? 谁能走出他的禁区? 谁敢跳出框框变色? 放弃身份? 由代码、法律、措施定义的身份。 这些法律的合法性如何? 他们锁起来。 他们肯定不会释放。 太阳朋克 团结朋克。 自己做 一起做。 与其他人一起做。 再见了,我的孩子们。 ![]() 向日葵 - 数码摄影 - 2021 - 尺寸可变 All Photographs © ADAGP - Guillaume Dimanche |